坎卦人

坎卦人,夢到一堆魚


坎卦

坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一,展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"(kǎn),低陷不平的地方,坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2,表示 主卦 和 客卦 都是坎卦, 卦象 是水, 陽數 是2。 兩滴水在一起,還是水,雙方的危險和困難合在一起,還是危險和困難。 主方應當謹慎行事,誠懇地維持與 客方 聯繫,做到 互利雙贏 ,共同克服困難。 紅色表示當位的爻, 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦,坎為水(坎卦)行險用險,上下卦。 象曰:一輪明月照水中,只見影兒不見蹤,愚夫當財下去取,摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象

阿旭寫字公司

阿旭寫字公司官方經營商店,Pinkoi 新會員享 APP 運費優惠,最高折 NT$100!阿旭寫字公司,1989年生,男性。 8歲開始練習寫些無邪的字,17歲寫寂寞的字,21歲寫與文學相關的字。2017年2月,起心動念期望自己身後為世界留下美好的事情,開始在 Instagram 及 Facebook 上寫字寫生活中的故事,目前已有數萬 ...

乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑

一代表坎卦,位居正北方;二代表坤卦,位居西南方;三代表震卦,位居东方;四代表巽卦,位居东南方;五代表中宫;六代表乾卦,位居西北方;七代表兑卦,位居西方;八代表艮卦,位居东北方;九代表离卦,位居南方。. 发布于 2023-10-30 03:26 ・IP 属地山东 ...

八字干支解读——丁未:看着很凶,但也易出贵格

戊辰年(1988)、己巳年(1989) 壬午年(2002)、癸未年(2003) 庚寅年(2010)、辛卯年(2011) 戊戌年(2018)、己亥年(2019) 这十年出生的人,若日柱或时柱有丙午/丁未,就是"天河灵槎",这种贵格虽然一生多变动,辗转许多地方,但每次"动"都是会有提升,在变动中获得成功。 这个盘同时也符合纳音贵格蛇化青龙入天池,同时也符合下面要说的风雨作霖格,想知道此类生肖贵格的,可以点开文章开头/结尾处的合集标签"黑米说",看看里面的十二生肖特殊贵格。 风雨作霖格,指属蛇的人,日柱或时柱见到丙午/丁未,一般这种人能力强,办事靠谱。

Asili招商會~鄭麗秋 博士(2021/11/16)

Asili招商會~鄭麗秋 博士 (2021/11/16) Jacky 老師 679 subscribers Subscribe 32 Share 1.8K views 1 year ago 國際知名營養學博士,教你如何快速翻轉人生~ ASILI紅鑽大使~鄭麗秋 博士 ...more ...more 8/20葉子老師猿猴式超慢跑還您健康不是夢 葉子老師健康講座 13K...

孩子不聽話怎麼辦?心理師傳授8招:先反省你傳達的是「有效指令」嗎?

孩子不聽話怎麼辦? 心理師傳授8招:先反省你傳達的是「有效指令」嗎? 孩子不聽話怎麼辦? 兒童臨床心理師李介文表示,遇到問題的時候,我們常會覺得「解決這個問題」就好啦! 這很容易陷入套套邏輯:「孩子不專心、叫他專心就好啦! 」、「孩子成績不好,去補習就好啦! 」、「人家欺負你,不要理他就好啦! 」如果以上這些你都沒感覺,我來說一個現代人的痛:「買不起房子,下班多兼幾份工作,多賺點錢就好啦! 」 文/ Heho親子 2023-03-13 (更新:2023-03-13) 瀏覽數 10,768 李介文在其新書《你的孩子不奇怪》(時報出版)指出,我們不是笨蛋,孩子也不是笨蛋,如果真是舉手之勞,很容易就做到的,他沒有理由不做,所以分析「想法」才顯得這麼重要。

【2023年版】「五行説」とは? 起源や5つの元素から陰陽五行・四柱推命についても解説

「陰陽五行(いんようごぎょう)」や「五行説(ごぎょうせつ)」は、歴史や占いなどでよく聞く言葉です。 五行説、五行思想とは、中国古代の学説で「万物は木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つ」とする考え方です。 5つの元素「木・火・土・金・水」は人間の生活に不可欠なもので、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら、変化し、また循環しているという思想です。 五行説の起源 中国古代の世界観の一つ「五行」が初めて言葉として登場したのは、『書経』の"洪範(こうはん)"の章だといわれています。 万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。

祭祀与传承:中国祭祖仪式背后的演变与文化传承

中国祭祖文化源远流长,自古以来便是中华文明中不可或缺的重要传统。 清明节的扫墓祭祀,家中供奉祖先的神主牌与遗照,承载着对先人的尊重和怀念。 这种祭祀行为,凝聚着孝道观念和对生死的思考,历史悠久且变化丰富。 在古代,祭祀并非只是简单的祖先崇拜,而是承载着复杂的象征意义。 先秦时期,贵族在丧礼与祭祀中使用各种物品代表祖先。 其中,"重"作为暂时性的神主,在亡者尚未有牌位前,为灵魂提供所依附,也是家属哀思的寄托。 这种木牌的大小不同,根据身份阶级有所区别,体现了社会等级观念。 至于"主",则是祭祀礼仪的核心,代表着儒家思想、宗族伦理以及生死观念的实体。 在祭祀仪式中,制作不同材料的"主"来区别地位与用途,体现了其重要性与差异化。 然而,随着历史的变迁,祭祀物品也发生了演变。

證嚴上人

上人天性純孝慈柔,十五歲時,母親罹患急性胃穿孔,需要開刀。 在那個年代,開刀風險很大,心急的她為母親祝禱、虔念「觀世音菩薩」名號,並發願「願從此茹素、減少自己十二年的壽命,為母親增壽祈福」。 或許是孝行動天,母親的病不必開刀,服藥而痊癒,她也因此開始茹素還願。 1958年7月25日(農曆6月9日),正值壯年的父親突然因病去世,從發病到往生僅僅不到二十四小時,這帶給上人莫大的衝擊;究竟生從哪裡來,死往何處去? 也開啟她探索生命的契機,常到慈雲寺向修道法師探究佛法。

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